<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>اسلام- قرآن - اعجاز</title>
<link>http://akshayemazhabi.blogfa.com/</link>
<description>اعجاز قرآن - معجزه اسلام - اعجاز خداوندی - اثبات حقانیت اسلام - اهل سنت</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Sun, 01 Nov 2009 13:16:36 GMT</lastBuildDate>
<item>
<title>تناقضات قرآن آری یا خیر؟</title>
<link>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-409.aspx</link>
<description>مقدمه را با آیه دوم سوره مبارکه بقره آغاز مینماییم:&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;FONT color=#0000ff&gt;ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ&lt;/FONT&gt; &lt;NOBR&gt;﴿بقره/2﴾&lt;/NOBR&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt; &lt;FONT color=#003300&gt;اين است كتابى كه در [حقانيت] آن هيچ شکی نيست [و] مايه هدايت تقواپيشگان است&lt;/FONT&gt; &lt;NOBR&gt;(2)&lt;/NOBR&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;شاید در اینترنت یا دیگر رسانه ها با مطالبی چون اشتباهات یا تناقضات قرآن برخورد کرده باشید نمیدانم تاثیر این مطالب روی شما چگونه بوده است.اما پیشنهاد میکنم فعلا و تا زمانی که اطلاعات کافی در مورد دین و قرآن ندارید این چرت و پرتها را مطالعه نکنید.و اگر هم احیانا به شبهه ای برخوردید در قسمت نظرات قید فرمایید تا در اسرع وقت پاسخ آن را دریافت دارید.تا سطح تفکرات سطحی منکرین را عملا مشاهده فرمایید.&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;در یکی از وبلاگهای ضد دینی که کارش در حیطه گمراه کردن جامعه بشری بود مطلبی را خواندم که تحت تاثیر قرار گرفتم و این بود که یکروز خدا با توجه به دو آیه (سجده/5) و (معارج/4) چند روز ماست؟1000 سال یا 50000 سال؟پس این دو آیه با هم اختلاف و تناقض دارند!&lt;/P&gt;
&lt;P&gt; اما هرگز چنین نیست...&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sun, 01 Nov 2009 13:16:36 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=akshayemazhabi&amp;postid=409</comments>
<dc:creator>akshayemazhabi</dc:creator>
<guid>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-409.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>خلقت یا تصادف !؟</title>
<link>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-408.aspx</link>
<description>&lt;STRONG&gt;تصادف احمقانه&lt;/STRONG&gt; &lt;STRONG&gt;نیست؟! &lt;/STRONG&gt;این پست را تا آخر بخوانید تا بدانید...
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;FONT size=4 face=&quot;arial, helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;STRONG&gt;مثال كوه راشمور&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt; &lt;/P&gt;
&lt;H4&gt;&lt;FONT size=2&gt;از كجا ميدانيم كه كوه راشمور حاصل يك طراحي هوشمند است؟&lt;/FONT&gt; &lt;/H4&gt;
&lt;P&gt;بياييد به كوه خودمان برگرديم. ما به خوبي آگاه هستيم كه هنرمنداني چيرهدست و مجسمهسازاني ماهر با يكديگر كار كردهاند تا اين چهرهها را بر روي كوه خلق كنند. ولي آيا اين امكان وجود دارد كه چنين&lt;IMG style=&quot;WIDTH: 273px; HEIGHT: 211px&quot; border=0 hspace=12 alt=0 vspace=10 align=left src=&quot;http://www.everypersianstudent.com/p/mtrushmore.jpg&quot; width=204 height=175&gt; چيزي شانسي اتفاق افتاده باشد؟ اگر مطابق آنچه دانشمندان ميگويند كرة زمين تا اين اندازه قدمت دارد، پس كوههايي كه بر روي كرة زمين وجود دارند نيز بايستي واقعاً كهنه و قديمي باشند. &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;آيا كوههاي ديگري در دنيا ميبينيم كه چنين تصاوير و شمايل پيچيده و قابل تشخيصي بر روي آنها شكل گرفته باشد؟ براي مثال آيا كوه مككينلي شمايلي همانند كوه راشمور دارد كه در طول زمان و در اثر فرسايش، باد و يا باران به وجود آمده باشد؟ و آيا بر روي كوه مترهورن تصويري از يك زرافه را ميتوانيم ببينيم كه از طريق نيروهاي طبيعي و در اثر گذشت زمان و بر اساس شانس پديدار شده باشد؟ &lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sun, 18 Oct 2009 10:20:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=akshayemazhabi&amp;postid=408</comments>
<dc:creator>akshayemazhabi</dc:creator>
<guid>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-408.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>چرا ارث زن نصف مـرد است؟</title>
<link>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-407.aspx</link>
<description>&lt;P dir=rtl&gt;مي‌گويند قرآن در تقسيم ارث، سهم مردان را دو برابر زنان قرار داده و به اين ترتيب بي‌عدالتي و جفاي بزرگي در حق نيمي از بشريت روا داشته است و شايد همين نيمه نگريستن، موجب تحقير زن از چشم مرد در جوامع اسلامي شده است. نظريه فوق،كه معمولاً از جانب بسياري از بانوان عنوان مي‌شود، به نظر مي‌رسد براي بسياري از مردم مطرح باشد.&lt;BR&gt;&lt;BR&gt;آنچه مسلّم است، هيچ جزئي از اجزاء يك نظام اجتماعي، فرهنگي و ديني را بدون توجه به كل سيستم و ساير اجزاء آن، نمي‌توان مورد ارزيابي قرار داد. ارث نيز يكي از احكام نظام حقوقي اسلام است كه در كنار ساير حقوق و در ارتباط با تكاليفي كه اين حقوق به وجود مي‌آورند، مطرح مي‌باشد .بديهي است كه حقوق و تكاليف همواره بر اساس نيازهاي طبيعي و ضرورت زندگي تعريف مي‌شوند و الزاماً شكل يكسان و مساوي ندارند.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;&lt;STRONG&gt;به عنوان مثال، شما ممكن است براي يكي از فرزندان خود، كه فرضاً در مرحله دانشگاه قرار دارد، چندين برابر فرزند كوچكترتان، كه ممكن است نزد شما عزيزتر هم باشد، خرج كنيد و هزينه‌هاي به مراتب زيادتري براي ادامه تحصيلات و رفت و آمد او اختصاص دهيد. طبيعي است كه مقدار پول تو جيبي كه والدين به فرزندان خود مي‌دهند، با اينكه همه را يكسان دوست دارند، معمولاً يكسان نبوده و تابعي از نيازهاي آنان به شمار مي‌رود. در خانوادة خدائي، زن مسئوليتي در تأمين مخارج زندگي ندارد و صد در صد هزينه‌هاي او مادام‌العمر به عهده مرد است. تا آنجا كه براي كاري هم كه در خانه انجام مي‌دهد، حتي شير دادن فرزند خود! حق مطالبه مزد دارد!&lt;BR&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sat, 10 Oct 2009 19:16:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=akshayemazhabi&amp;postid=407</comments>
<dc:creator>akshayemazhabi</dc:creator>
<guid>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-407.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>جهان علم به سوى خدا باز مى گردد</title>
<link>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-406.aspx</link>
<description>&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: Arial&quot;&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: left&quot; align=right&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: Arial&quot;&gt;ازآن جائي كه اشخاصي تحت تأثير افكار من به&lt;BR&gt;گمراهي افتاده اند ، به اين وسيله مي خواهم زيان &lt;BR&gt;عظيمي را كه ممكن است به آنها زده باشم جبران كنم&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: left&quot; align=right&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: Arial&quot;&gt;آنتوني فلو ( &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: Arial&quot;&gt;Anthony&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style=&quot;FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: Arial&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: Arial&quot;&gt;Flew&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: Arial&quot;&gt;)&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl style=&quot;DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right&quot;&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 13pt&quot;&gt;&lt;BR&gt;گزارش از &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style=&quot;FONT-SIZE: 13pt&quot;&gt;&lt;B&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;Harun Yahya&lt;/SPAN&gt;&lt;/B&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA&gt; &lt;BR&gt;برگردان به فارسي توسط عبدالعلي بازرگان از نشريه &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;Los Angeles Times&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA&gt; &lt;BR&gt;(&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;Jan&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA&gt; 14-2005 )&lt;BR&gt;&lt;BR&gt;اين روزها نشريات خبري سخنان ندامت آميز « آنتوني فلو » را كه روزگاري از فيلسوفان معروف ملحد و منكر خدا بود ، &lt;BR&gt;با آب و تاب منعكس مي نمايد.&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;&lt;/SPAN&gt;</description>
<pubDate>Sat, 10 Oct 2009 19:12:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=akshayemazhabi&amp;postid=406</comments>
<dc:creator>akshayemazhabi</dc:creator>
<guid>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-406.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>فروپاشى علمى داروينيسم</title>
<link>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-405.aspx</link>
<description>نظريه داروين، با قوانين مربوط به ژنتيك كه در ربع نخست قرن بيستم كشف گرديد، عميقا گرفتار بحران شد. با اين حال، گروهى از دانشمندانى كه همچنان مى‏خواستند به داروين وفادار باشند، سخت تلاش كردند تا براى برون رفت از اين بحران راه حلهايى بيابند.&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;الگوى نو داروينيسمِ امروزى بر اين باور است كه حيات با دو مكانيسم طبيعى به تكامل رسيده است: «انتخاب طبيعى» و «موتاسيون» (جهش). اين تئورى اساسا ادعا مى‏كند كه انتخاب طبيعى و موتاسيون دو مكانيسم مكمّل هستند. ريشه تغييرات تكاملى از جهشهاى تصادفى سرچشمه مى‏گيرد كه در ساختارهاى ژنتيكى موجودات زنده اتفاق مى‏افتد. خصوصيات حاصل از موتاسيون با مكانيسم انتخاب طبيعى گزينش مى‏شوند و بدين طريق موجودات زنده تكامل مى‏يابند.&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;با اين حال، وقتى كه به اين تئورى عميق‏تر مى‏نگريم، درمى‏يابيم كه هيچ مكانيسم تكاملى در اينجا اتفاق نمى‏افتد. نه انتخاب طبيعى و نه موتاسيون در تغيير شكل گونه‏هاى مختلف به هيچ گونه سهمى ندارند، و ادعاى آنان كاملاً بى‏اساس است.&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2009 17:33:41 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=akshayemazhabi&amp;postid=405</comments>
<dc:creator>akshayemazhabi</dc:creator>
<guid>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-405.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>طاووس شگفتی خلقت</title>
<link>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-404.aspx</link>
<description>&lt;P align=center&gt;&lt;FONT size=3&gt;هو المصور&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;طاووس یکی از شگفت ترین و زیباترین پرندگان بشمار می آید.پرهایی با شکل  منظم و حساب شده این مخلوق انسان فرزانه را به تفکر و تامل در مورد خالق آن وا میدارد.حتی تکامل گرایان از دیدن پر طاووس متنفرند چراکه آنها را در مورد فرضیه تکامل و جهانبینی سطحیشان به شک می اندازد. &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;داروین میگفت:&lt;STRONG&gt;هر وقت که به طاووس و عظمت پرهایش مینگرم مریض میشم.&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;یعنی پرهای طاووس نتیجه تصادف نیست اینو خود داروین گفته.اما با دل و درون بیمار جز هدایت الهی چه میشه کرد.چشمشان میبیند اما کورند گوششان میشنود اما کرند عقل و شعور دارند اما نمیفهمند.&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;A href=&quot;http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1c/Pfau_imponierend.jpg&quot;&gt;&lt;IMG style=&quot;WIDTH: 412px; HEIGHT: 456px&quot; height=600 alt=&quot;File:Pfau imponierend.jpg&quot; src=&quot;http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Pfau_imponierend.jpg/800px-Pfau_imponierend.jpg&quot; width=800&gt;&lt;/A&gt;&lt;A href=&quot;http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Pavo_muticus1.jpg&quot;&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2009 14:28:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=akshayemazhabi&amp;postid=404</comments>
<dc:creator>akshayemazhabi</dc:creator>
<guid>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-404.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>آپاندیس زائده نیست!</title>
<link>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-403.aspx</link>
<description>قبلا تکامل گرایان از آپاندیس بعنوان زائده یاد میکردند که اکنون با تکامل انسانها دیگر کاربرد ندارد!و این را دلیلی بر ادعای خود میدانستند.
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;اما حال علم نوین چه میگوید؟&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2009 14:08:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=akshayemazhabi&amp;postid=403</comments>
<dc:creator>akshayemazhabi</dc:creator>
<guid>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-403.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>معجزه بزرگ لا اله الا الله کافی نیست؟!</title>
<link>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-402.aspx</link>
<description>&lt;DIV dir=rtl&gt;معجزه‌ی عددی لا اله الا الله&lt;/DIV&gt;
&lt;DIV dir=rtl&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;همچنان كه پيامبر می‌فرمايد، اين عبارت بهترين سخنی است كه پيامبران گفته‌اند و كسي كه آخرين سخنش در دنيا    لا اله الا الله باشد وارد بهشت می‌شود. اين عبارت كلمه توحيد است كه ايمان بر‌ آن بنا شده است، و آن كليد بهشت است. به همين خاطر خداوند حروف اين عبارت را طوری مرتب كرده و نظم بخشيده است تا دلالت بر وحدانيت او تعالی باشد و اين‌كه او خالق آسمان‌های هفتگانه می‌باشد.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;اين عبارت از سه حرف ابجد تشكيل شده است: الف، لام، ها&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;از اينجاست كه معجزه لغوی آن آشكار می‌شود! آيا امكان دارد انسان بتواند فقط با سه حرف عبارتی با معنا و مفهومی بس عظيم و گسترده تركيب كند!؟&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;حال &lt;STRONG&gt;ادامه مطلب را بخوانید&lt;/STRONG&gt; تا اعجاز شگفت عددی آن را نیز ببینید!&lt;/P&gt;&lt;/DIV&gt;</description>
<pubDate>Fri, 02 Oct 2009 22:25:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=akshayemazhabi&amp;postid=402</comments>
<dc:creator>akshayemazhabi</dc:creator>
<guid>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-402.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>هارون یحیی</title>
<link>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-401.aspx</link>
<description>&lt;DIV class=postbody&gt;
&lt;P style=&quot;TEXT-ALIGN: center&quot;&gt;&lt;IMG src=&quot;http://helloyahoomail.net/wp-content/uploads/2009/02/harunyahya_res1.jpg&quot;&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: small&quot;&gt;&lt;FONT size=2&gt;استاد &lt;/FONT&gt;&lt;A href=&quot;http://harunyahya.com/&quot;&gt;&lt;FONT size=2&gt;هارون یحیی&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;FONT size=2&gt; (Harun Yahya) متولد سال 1956 میلادی در ترکیه (با نام مستعار عدنان اوکتار) را شاید بتوان برجسته‌ترین، معتبرترین و سرشناس‌ترین دانشمند غیرروحانی جهان اسلام دانست. او که بیش از 200 کتاب به 20 زبان زنده‌ی دنیا از جمله فارسی منتشر کرده، یکی از سرسخت‌ترین مخالفان نظریه‌ی داروینیسم است و مناظره‌های تلویزیونی او با &lt;/FONT&gt;&lt;A href=&quot;http://richarddawkins.net/&quot;&gt;&lt;FONT size=2&gt;ریچارد داوکینز&lt;/FONT&gt;&lt;/A&gt;&lt;FONT size=2&gt;، دانشمند سرشناس انگلیسی و نظریه‌پرداز فرضیه‌ی &quot;فراگشت‌گری&quot; و &quot;خلقت تکوینی&quot; در سراسر جهان، میلیونها بیننده را به خود جلب کرده است.&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 13px&quot;&gt;انتشارات Harun Yahya Publications در استانبول ترکیه، بیش از 1 میلیون نسخه از آثار وی را تا به امروز به فروش رسانده و در ایران نیز برخی از کتابهای این استاد بزرگ که با موضوع معرفی دین اسلام برای کودکان نوشته‌ شده‌اند، به ترجمه و چاپ کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان رسیده است. &lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 13px&quot;&gt;این دانشمند ضدصهیونیست همچنین با بیش از 100 شبکه‌ی تلویزیونی و سیصد روزنامه در سراسر جهان مصاحبه و گفت‌وگو انجام داده که برخی از مهمترین آنها از این قرارند:&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 13px&quot;&gt;&lt;A href=&quot;http://us2.harunyahya.com/Detail/T/EDCRFV/productId/9817/AN_INTERVIEW_WITH_MR._ADNAN_OKTAR_BY_SWEDISH_BROADCASTING_CORPORATION_(OCTOBER_14,_2008)&quot;&gt;- مصاحبه با تلویزیون ملی سوئد&lt;/A&gt;&lt;BR&gt;&lt;A href=&quot;http://www.harunyahya.com/new_releases/news/070806_interview_aljazeera.php&quot;&gt;- مصاحبه با الجزیره‌ی قطر&lt;/A&gt;&lt;BR&gt;&lt;A href=&quot;http://us2.harunyahya.com/Detail/T/EDCRFV/productId/9697/AN_INTERVIEW_WITH_MR._ADNAN_OKTAR_BY_BBC_(OCTOBER_10,_2008)&quot;&gt;- مصاحبه با شبکه‌ی BBC انگلیس&lt;/A&gt;&lt;BR&gt;&lt;A href=&quot;http://us2.harunyahya.com/Detail/T/EDCRFV/productId/9681/GERMANY,_SPIEGEL_ONLINE,_22_SEPTEMBER_2008&quot;&gt;- مصاحبه با روزنامه‌ی اشپیگل آلمان&lt;/A&gt;&lt;BR&gt;&lt;A href=&quot;http://us2.harunyahya.com/Detail/T/EDCRFV/productId/9650/AN_INTERVIEW_WITH_MR._ADNAN_OKTAR_BY_IRISH_TIMES_(SEPTEMBER_8,_2008)&quot;&gt;- مصاحبه با روزنامه‌ی Irish Times ایرلند&lt;/A&gt;&lt;BR&gt;&lt;A href=&quot;http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2008/jul/01/evolution.islam&quot;&gt;- مصاحبه با روزنامه‌ی گاردین انگلیس&lt;/A&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 13px&quot;&gt;به لطف و یاری خدا، موفق شدم در آستانه‌ی دویستمین سالگرد تولد داروین و در پی فجایع دلخراش غزه، گفت‌وگویی با استاد یحیی انجام دهم که در آن، از ماتریالیسم به عنوان اساس فساد اقتصادی، داروینیسم به عنوان یک نظریه‌ی انحرافی در حوزه‌ی علوم تجربی و آینده‌ی سیاسی جهان اسلام در سایه‌ی رویکرد متعالی و موحدانه به زندگی پرداخته شده است.&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 13px&quot;&gt;متن انگلیسی این گفت‌وگو در روزنامه‌ی تهران تایمز و خبرگزاری مهر منتشر شده که از لینکهای زیر می‌توانید دریافت و مطالعه کنید:&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;TEXT-ALIGN: left&quot;&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 13px&quot;&gt;&lt;A href=&quot;http://www.mehrnews.com/en/NewsDetail.aspx?NewsID=831540&quot;&gt;Kourosh Ziabari interviews Harun Yahya&lt;/A&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P style=&quot;TEXT-ALIGN: left&quot;&gt;&lt;SPAN class=Apple-style-span style=&quot;FONT-SIZE: 13px&quot;&gt;&lt;A href=&quot;http://www.tehrantimes.com/index_View.asp?code=188964&quot;&gt;Darwinism is the root of political depravity&lt;/A&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;&lt;/DIV&gt;</description>
<pubDate>Fri, 25 Sep 2009 14:01:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=akshayemazhabi&amp;postid=401</comments>
<dc:creator>akshayemazhabi</dc:creator>
<guid>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-401.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>عشق ، علاقه و محبت به غیر همسر</title>
<link>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-400.aspx</link>
<description>&lt;P dir=rtl&gt;عشق زن و مرد نسبت به غیر همسر&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;دکتر یوسف قرضاوی &lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;سوال- آیا برای زن و مرد ازدواج کرده، جایز است که کسی غیر از همسرش را دوست بدارد. در این صورت گناه او چیست؟ در حالی که می دانیم قلب انسان نسبت به عشق و محبت در اختیار وی نیست؟ حتی پیامبر(ص) هنگام مراعات نوبت همبستری با همسرانش می فرمود:خداوندا این است تقسیماتی که من مالک آن هستم و در دست و قدرت من است، و در مواردی که در حیطه ی قدرت و اختیار و ملک توست و من مالک آن نیستم، مرا سرزنش و ملامت مفرما» که منظور امور قلبی است.&lt;/P&gt;
&lt;P dir=rtl&gt;&lt;FONT size=1&gt;برای یافتن جواب این سوال مهم به ادامه مطلب کلیک فرمایید.&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Tue, 22 Sep 2009 21:12:49 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=akshayemazhabi&amp;postid=400</comments>
<dc:creator>akshayemazhabi</dc:creator>
<guid>http://akshayemazhabi.blogfa.com/post-400.aspx</guid>
</item>
</channel>
</rss>
